my wife | 瞧，這個人

之前還住在台神的時候，每個星期四晚上，都有以牧師娘為主體的一個固定聚會-以斯帖團契。顧名思義，就是希望牧師娘都能像以斯帖一樣成為有智慧與勇氣的女子，好輔佐他們的丈夫。每次看到這聚會，我內心都是五味雜陳。因為，我是個牧師公。

牧師公者，女牧師的丈夫是也。這身分說來有點尷尬，因為如果我們要說「丈夫是家裡的頭」而「牧師是牧養眾人的頭」的話，那麼，女牧師跟牧師公之間要怎麼分工呢？誰是誰的頭呢？每次我一想到這問題，我就頭疼的不得了。可是因為我身邊的牧師公實在太少，所以根本找不到人當作諮詢的對象。於是我總是開玩笑地說：「為了教會長遠的發展，我應該組織一個牧師公的團契，叫做約瑟團契」。

這個約瑟，不是創世紀裡那個被哥哥們賣到埃及當奴的約瑟，而是聖母馬利亞的丈夫，約瑟。在四福音書裡跟約瑟最為相關的經文，就是在馬太福音1：18-25。然後，就沒有了。是的，就沒有了。沒有任何地方再出現約瑟這人的故事，他也不像聖母馬利亞一樣受人尊崇。瞧，這處境跟牧師公多像阿。

如果說，這時代的新女性在扮演牧師娘這角色時都會有「傳統」與「現代」的掙扎的話，牧師公內心的衝突就更是嚴重了。我要輔佐我的妻子牧會嗎？怎麼作？放棄我的事業嗎？我要在教會扮演什麼角色？我要在家庭扮演什麼角色？神對她有呼召，但是對我呢？這種角色上的衝突讓我在一開始很不能夠適應，甚至有種「競爭」的心態出現。好像你必須去證明「我可以扮演好一個輔佐者的角色」...不！更進一步的說：她可以做的，我也可以，而且，我可以比她更好！！這是一種很可怕的心態，而且常常引起我們之間的爭執。可是在另一方面，我卻又很清楚的知道，她在許多方面是比我優秀多了：她的解經比我更有邏輯、她的講道比我能鼓勵人、她的委身比我更順服、她的目光比我看的更遠。

這情況曾經讓我很沮喪，直到我又重新讀了好幾次馬太福音那段關於約瑟的經文。

聖經裡面提到約瑟本來是想要解除她跟馬利亞的婚約的，可是因為天使跟他說：「大衛的子孫約瑟不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來。因他所懷的孕，是從聖靈來的。他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話說：『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』」(太1：20-23)，約瑟就決定把馬利亞娶回家。

我們當然應該學習約瑟順服的態度，甚至是他那種「不畏人言」的勇氣。可是，約瑟心裡難道一點怨言都沒有嗎？「彌賽亞、新生王耶，就要從馬利亞的肚子生出來了，可是，為什麼這麼重要的事情，卻與我無關呢？甚至連跟我討論一下都沒有啊！為什麼我不能像馬利亞一樣這麼靠近這新生王的呼吸胎動？」我要是約瑟的話，恐怕我的忌妒與抱怨要比上頭這段話長好幾倍。

可是，約瑟一句話都沒有說。

反觀我自己呢？我卻時常忌妒露娘在信仰這條路上的成長與果子。尤其是當她跟我分享她的異象與呼召時，我卻常常說：「那我呢？你把我放哪裡啊？！」

約瑟一句話都沒有說。因為天使跟他說：「大衛的子孫約瑟不要怕」。

我想，有時候我的害怕(或者說，男人的害怕？)其實是來自一種「被否定的焦慮」-那我呢？那我算什麼？別人會怎麼看我？我是個男人耶！這種焦慮常常導致我不能很正面地傾聽與理解露娘在信仰上的分享，反而是陷入一種爭競的狀況。這種焦慮也讓我沒辦法體會露娘在面對信仰與服事上的害怕。

只有神的話語能夠堅固人的勇氣。感謝神，祂也不只一次用祂的話語堅固我們。

我想，我終於能夠體會用約瑟來形容牧師公不是一種自嘲，而是真的以約瑟作為我學習的榜樣。因為，約瑟不重要、馬利亞不重要，那個新生的嬰孩主耶穌基督才是最重要的。所以，我不重要、露娘不重要，那個神應許將在我們手中成就的服事才是最重要的。

瞧，這個人，我的妻子。她總是跑在我的前面，並且樂意去發現那不同的、更美的路。

我得加快腳步跟上去才行。