達文西名嘴

毛博一口氣寫了四篇關於【達文西密碼】的考據（1、2、3、4），把隱藏在關於諾私底教派與正統教會之間的立場差異--耶穌是人？還是神？--做了很清楚的整理。

在系列結束前，毛博說：

究竟耶穌有沒有一位妻子叫做馬利亞，只能說，就看讀者喜歡採用哪一套信念囉。然而，我仍然想不透，除了對歷史學家來說這個問題很有趣，對於信眾而言，有這麼嚴重嗎？

嗯，很嚴重。

耶穌是「神子」還是「人子」這件事當很重要啊。如果耶穌只是人，那麼不管他十字架上受多少苦，那都不會是拯救世人的贖罪祭；如果耶穌不是神，那就沒有復活升天這件事，那基督徒所盼望的天國與最後審判降會落空，所傳的福音也是枉然的了。因此，耶穌是否有跟瑪力亞結婚，甚至生子死在法國，對基督徒來說，怎麼會不重要呢？這事關「信仰」的核心哩。所以，我想教會之所以這麼在乎這件事情，甚至舉出一堆證據來駁斥某些質疑，原因也在此。

只是說，那些努力在與人爭辯「耶穌是否娶妻生子？」的基督徒或許應該感謝神，因為他們現在面對的是文雅的小說家丹布朗，而不是公義的台灣政論名嘴。說實話，我有點難以想像說，如果【達文西密碼】這本書是由張友驊、邱毅或陳文茜來寫的話，照他們那種「我說你有就是有，你若說你沒有，那舉證在你」的方式，這件事恐怕不弄出個由李子春和李昌鈺領軍的「特調小組」，恐怕很難善了吧。

張：我有兩個主業會的朋友親口告訴我說，他們手上有一張耶穌跟馬力亞結婚的證明，我在這裡暫時沒辦法把正本拿出來給各位看，但是各位可以去想想這個時間點...（拿出紙板）

邱：我在這裡要奉勸基督徒，誠實是最好的上策。我說過，這個星期是「瑪利亞周」，我會把證據一項項拿出來，不要逼我...（沈默）...我再說一次，誠實是最好的上策。

陳：我們上個星期跟各位談到了教會對於耶穌娶妻生子的態度喔，當然，他們是全盤否認的。今天我們要就這些問題呢，再做一些深入的討論。鳳馨（文茜揚眉、鳳馨微笑），我想你跑宗教這條線也很久了，你來跟我們談談看，為什麼教會會有這樣的反應？長老教會跟國語教派他們不同的態度，到底是在盤算什麼？

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