耶穌查經班

中午在社會所的查經小組上帶查經，查路加福音二十四13-53。這應該是我最後一次在社會所帶查經。在這幾次的查經裡，我一直試圖做的，是在一段的經文中找出一個主題，並且只合參少數相關的經文（避免被干擾），然後透過不斷的提問來拓深討論。這種方式有好有壞，不過，是我喜歡且想做的查經方式。

在這最後一次的查經裡，我刻意避開兩個有可能會無法停止的問題，一是翻找在舊約中對耶穌基督的預言並比對其是否應驗，二是討論經文中提到有關復活的預言、事實與意義。而是把焦點放在耶穌兩次為門徒講解聖經這件事上，並從中討論「查經班的重要性」以及「查考聖經的經驗」。

我把這次的主題稱之為：「耶穌查經班」。

1.概觀

外部：對照馬太（28:16-20）、馬可（16:14-20），路加在這裡不止以「使命」做結尾（v47、48），並且還講了兩個類似的事情。
內部：親自、把摩西和眾先知以來講解明白

2. 以馬忤斯（v13-32）

13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。 14 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行； 16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。 17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是甚麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。 18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所出的事嗎？」 19 耶穌說：「甚麼事呢？」

他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在　神和眾百姓面前，說話行事都有大能。 20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。 21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。 22 再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；她們清早到了墳墓那裏， 23 不見他的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說他活了。 24 又有我們的幾個人往墳墓那裏去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」

25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。 26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」 27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行， 29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。 30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。 31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。 32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」

Q1：門徒眼睛模糊，不認得耶穌（v15），為什麼？A1：他們內心為了耶穌的死而愁煩（v19-24），這疑問是門徒共有的（徒1:6）。
耶穌的反應是責備他們的心信得太遲鈍（v25）。相較於婦女的信心（路24:8），這兩個門徒的信心顯得格外小。感想：教會中婦女，禱告會婦女特別多、家族裡多半是婦女把福音帶入家庭。
耶穌查經班（v27）：彌賽亞的預言。摩西（申命記18: 15）、眾先知（以賽亞書7: 14、9: 2-7、53: 2-12；彌迦書5:2-3；瑪垃基書3: 1）。感想：這些預言真的都是指著耶穌的嗎？預言的標準是什麼？
Q2：門徒到了耶穌祝謝擘餅時才認出他來（v31），為什麼？A2：才看到耶穌手上的釘痕、人要與耶穌同席時才進入主的同在認出神、當門徒邀請耶穌與他們同在（住）的時候才認出主。如果門徒只是在知道知識後就離開耶穌，那或許會是不同的狀況。我們參加查經班也是這樣。
v31-32：耶穌在門徒認出他的時候突然不見了，門徒回想起在路上時內心的火熱。「台上十分鐘、台下十年功」，耶穌讓這兩個門徒因為理解聖經話語背後的真理與力量而覺得火熱，我們是否能有同樣的能力？尤其是在面對那種自認為已經很懂聖經的會友（ex長老教會），我們要怎麼把他們對經文的知識，轉化成對真理的火熱？
Q3：為什麼內心火熱但卻不認識主（ex彼得）？是否有類似的經驗？又或者，我們是否常常因為火熱而開始服事主，卻在一陣子之後發覺自己的大膽，並開始小心地說：「神的奧秘真是人難以完全瞭解啊～」。

3.耶路撒冷（v33-49）

33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處， 34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」 35 兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」 37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。

38 耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裏起疑念呢？ 39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」 40 說了這話，就把手和腳給他們看。 41 他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裏有甚麼吃的沒有？」 42 他們便給他一片燒魚。（有古卷加：和一塊蜜房。） 43 他接過來，在他們面前吃了。

44 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」 45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經， 46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活， 47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 48 你們就是這些事的見證。 49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」

v33-36：耶穌在門徒在對話時，再度出現
Q4：為什麼害怕（v38）？A4：覺得眼前這個是鬼。不瞭解耶穌復活的真義（以馬忤斯是對彌賽亞預言有疑義）。耶穌先是以肉身釋疑（v39-40。約20:24-31，多馬），接著用吃人的食物證明(v41-43。約21:12-14))，最後是用教導（v44-45。徒1:3）。
耶穌查經班（v44-46）：預言的應驗（詩十六：8-10；三十：3；四十一：10；一一八：19；何六：2），與耶穌必受害，第三日從死裡復活（v46。事實）。
Q5：為什麼要開心竅才能明白聖經？那是什麼感覺？是否有類似的經驗？
v47：使命（異象）。悔改赦罪的道是以「耶穌基督的受害與死而復活」為核心的。但信仰中有三個未信主的人的疑問：耶穌真的是神的兒子嗎？耶穌真的是為我的罪死嗎？耶穌真的復活了嗎？保羅在林前十五章回答這問題。
v48：呼召。基督徒要為這些事作見證，彼前1:8-12，即使你未曾見過他？
v49：應許。「所應許的」、「從上頭來的能力」指的是「聖靈」。徒1:6-8。
Q6：聖靈的降臨為什麼重要？A6：約16:7-15。三要一沒有。三要：要叫世人為罪為義自己審判自己、要引導你們明白進入一切的真理、要榮耀我；一沒有：我若不去，保惠師就不到你們這裡來。
聖靈的關鍵：人若不悔改，不能接受耶穌基督死而復活的事實（v46）；人若不明白真理，不能理解復活，也無法傳悔改赦罪的道（v47）；人若沒有聖靈的提醒，就會容易變成為自己的經歷作見證，而不是為榮耀神作見證（v48）。

4.耶穌升天後（v50-53）